top of page

Semiótica & Raiz Tupiniquim

Público·1 membro

Semiótica Indígena
Semiótica Indígena

Os trajes tradicionais de diferentes povos são confeccionados a partir dos recursos mais abundantes em seus respectivos biomas. No caso da Mata Atlântica, a embira, uma fibra natural, é amplamente utilizada para a confecção de saias, tangas e até mesmo cocares. Tradicionalmente, as penas de arara são usadas nos cocares, mas, devido à dificuldade de obtê-las, penas tingidas são usadas ocasionalmente como substitutas. Sementes são amplamente empregadas nos adereços, valorizando materiais naturais retirados do próprio bioma, em vez de miçangas ou elementos artificiais.

O material para a pintura são tintas feitas com corantes vegetais, como o urucum (vermelho); a coloração azul-marinho quase preta, conseguida com o jenipapo. Uma cultura tão vasta dos povos tupiniquim, como seus costumes, tradições e características nos transmitem uma visão única de um povo resistente. Suas xilogravuras e as matrizes de madeira entalhada se tornaram artigos de desejo para quem quer colecionar ou decorar com a arte brasileira. Com base nos estudos dos povos Tupiniquins e a cor azul, a criação do produto de moda foi baseado nas xilogravuras desse povo e o envolvimento diferente com a cor pincelada, adicionando penas para remetendo às tribos.


imagem: https://umsoplaneta.globo.com/sociedade/noticia/2024/04/19/ensaio-fotografico-a-diversidade-cultural-indigena-refletida-em-seus-trajes-e-pinturas.ghtml



membros

  • Semiótica Indígena
    Semiótica Indígena
bottom of page